Вопрос: Достаточно ли при заключении брака согласие молодоженов, или же обязательно следует зачитать брачный договор? Может ли этот договор зачитать сам человек или же это должно обязательно сделать третье лицо?

Ответ: Как при постоянном, так и при временном браке обязательно следует зачитывать брачный договор. Лишь согласие мужчины и женщины не достаточно. Также, согласно обязательной предосторожности, нельзя довольствоваться лишь письменным заврением. Брачный договор должны зачитать сами молодожены или же они должны поручить это доверенному лицу. Также перед зачитыванием брачного договора следует определить размер мехриййи и (при временном браке) срок действия брака.

Вопрос: Во время месяца Рамазан мне трудно соблюдать пост, так как я работаю. Иногда от слабости мне становится плохо. Если не работать, я не смогу обеспечивать свою семью. Как мне следует поступить?

Ответ: Если соблюдение поста создает для человека проблемы с работой, от которого зависит его пропитание, например, приводит к такой слабости организма, что человек уже не способен трудиться, или же становится причиной жажды, которую трудно перенести, и человек имеет возможность сменить работу или же не работать, при этом обеспечивая себя иными деньгами или же взятыми в долг, то он обязан поститься. В противном случае указание об обязательности поста с него снимается. Однако в таком случае, согласно обязательной предосторожности, должен довольствоваться малым количеством воды и еды, которые необходимы для устранения слабости и трудностей, которые препятствуют выполнению работы. Впоследствии он обязан восполнить посты пропущенных дней. Но кяффаре он не обязан выплачивать.

Вопрос: Можно ли пересаживать волосы? Считаются ли эти волосы частью тела?

Ответ: Пересаженные волосы, будь они естественными или искусственными, а также будь это посредством клея или иных средств, не считаются частью тела, если они не развиваются. Поэтому, так как эти волосы покрывают определенную часть тела, большое омовение считается неверным. Кроме того, неверно и обтирание во время малого омовения. Дозволенность деяния, которое будет препятствовать очищению водой и вынудит долгое время очищаться землей, сомнительна. 

Вопрос: Я болен, при соблюдении поста мое состояние ухудшается. И врач запретил мне поститься. Но я очень хочу соблюдать пост. Я хотел бы узнать: верен ли будет мой пост, если я буду соблюдать его вопреки рекомендациям врача?

Ответ: Если пост причиняет вред здоровью больного (если приведет к усилению болезни или продлит время лечения или же приведет к усилению боли), то человек не должен соблюдать его. Безусловно, вред от всего перечисленного должен быть в такой степени, которую обычно трудно перенести. И данное указание не меняется, будь уверенность в нанесении вреда здоровью или же это будет на уровне предположения (безусловно, что это предположение должно быть в форме, которое вызывает страх. И страх от этого вреда должен быть в форме, который воспринимается здравомыслящими людьми, например, вердикт врача, предыдущий опыт и т.п.). После излечения от болезни больной должен восполнить посты пропущенных дней. Кяффаре для него не обязательна. Если болезнь продлится до месяца Рамазан следующего года, то и восполнения поста не требуется. Этот человек должен за каждый пропущенный день выдать в качестве фидйи бедняку 750 грамм хлеба или макарон или пшеницы и т.п. продуктов питания.

То есть, неверен пост не только человека, который уверен в своей болезни, но и человека, который опасается, что у него может появиться болезнь. Однако больной, которому пост не причиняет вред, обязательно должен поститься, и его пост верен.    

Вопрос: Является ли скверной моча и кал животного, мясо которого дозволено к употреблению в пищу, например, быка или барана?

Ответ: Нет, это не скверна.

Вопрос: Дозволено ли курить сигареты и кальян?

Ответ: Если курение сигарет и табачных изделий (кальяна) нанесет здоровью человека ощутимый ущерб, даже пусть и в будущем, и это вызовет у здравомыслящих людей чувство испуга (беспокойства), вне зависимости, является ли этот ощутимый ущерб достоверным или же предполагаемым, то курение – харам. Однако, если малым количеством курения возможно уберечься от ощутимого ущерба, то в этом нет проблем.

Вопрос: Я хочу купить автомобиль и оборудование для дома. Но из-за отсутствия наличных, хочу приобрести эти товары в кредит. Их кредитная стоимость дороже их номинальной стоимости при покупке за наличные. Разрешена ли покупка в кредит? Считается ли этот вид торговли ростовщичеством?

Ответ: Несмотря на то, что покупка (например, бытовое и домашнее оборудование, автомобиль и т.д.) в кредит обходится дороже покупки за наличные, подобный вид торговли дозволен. Однако условие начисления пени при запаздывании оплаты кредита является харамом.

Вопрос: Можно ли пользоваться Интернетом, а также социальными сетями, например, Facebook, дружить и беседовать с различными людьми?

Ответ: Если существует угроза впасть в грех, даже если это будет постепенно, то запрещено. Также харам шутить с намахрамами, вести с ними безнравственные и любовные беседы.