Вопрос: Просим Вас привести примеры хадисов, которые поощряют верующих навещать друг друга и быть дружелюбными.

Ответ: От Его Светлости Пророка (с) и непорочных имамов повествуются очень много хадисов, которые поощряют верующих навещать, любить, радовать, исполнять пожелания друг друга, быть приветливыми, навещать во время болезней, участвовать в похоронах, а также делиться друг с другом в минуты благополучия и невзгод. Имам Джафар Садиг (а) изрек: «Аллах обратится подобным образом к каждому, кто навестил своего собрата по вере ради Всевышнего: «Ты навестил Меня. Я обязан вознаградить Тебя. Я не соглашусь на иную награду для тебя, кроме Рая».

Имам Джафар Садиг (а) велел Хейсаме: «Передай мое приветствие моим друзьям. Передай им от моего имени, чтобы ради Великого Аллаха они были бы богобоязненными, пусть богатые навещают бедных, сильные – слабых, живые участвуют на похоронах усопших, и пусть навещают друг друга в их домах!»

Вопрос: Мне вручили определенную сумму денег для «возвращения присвоенного имущества, принадлежащего другому (мазалим)». Эту сумма должна быть вручена нуждающимся сейидам или же любому нуждающемуся человеку?

Ответ: Согласно шариатским критериям, мазалим может быть выплачен всякому нуждающемуся бедняку, будь он сейидом или же нет.

Вопрос: Можно ли разом вручить одному человеку мазалим, который превосходит его годовую нужду?

Ответ: Это спорно, согласно предосторожности, этого делать не следует.

Вопрос: С каким намерением человек должен выплачивать мазалим?

Ответ: Должен выплатить с намерением возвращения содержащегося у него имущества людей, которых он не знает или же до которых не может добраться.

Вопрос: Можно ли разделить и бросить в ящики для подаяний деньги, которые выделены с целью возвращения присвоенного имущества, принадлежащего другому человеку (мазалим)?

Ответ: Эти деньги должны быть израсходованы на нужды малоимущих верующих. Согласно предосторожности, для этого нужно получить разрешение шариатского судьи.

Вопрос: Можно ли не обратившись к марджеи, раздать деньги, предназначенные для возвращения присвоенного имущества, принадлежащего другому человеку?

Ответ: Согласно необходимой предосторожности, нельзя.

Вопрос: Какова сумма мазалима? Следует ли его выплачивать в заранее определенный день выплаты хумса? На каких критериях должен основываться владелец магазина, выплачивающий мазалим: на доходах или же на других показателях?

Ответ: Под «возвращением мазалима» подразумевается обязательства по возвращению присвоенного имущества, принадлежащего другому человеку, которого не знает или же до которого не способен добраться. Человек должен выплатить милостыню, идентичную той же сумме, с намерением «возвращения мазалима». 

Вопрос: Каково должно быть отношение мужчины к женщине? Может ли надеяться на вознаграждение Аллаха женщина, которая проявляет заботу о муже в меру своих возможностей, и продолжает это делать, несмотря на то, что тот в ответ не оказывает ей должного милосердия? И почему считается грехом, если женщина что-то утаит от мужа, но не считается грехом для мужа, если он что-то утаит от жены?

Ответ: Отношение должно быть соответствующим и хорошим. Аллах обязательно вознаградит за все тяготы. Муж имеет право хранить тайны от жены.

Вопрос: Как следует поступить, если женщина предположила, что у нее не наблюдается менструальных выделений, но после половой близости наблюдалось кровотечение?

Ответ: После очищения от менструальной крови ей следует совершить по одному большому омовению для каждого (менструации и половой близости).

Вопрос: Запрещено ли заключение брака между сейидом и несейидом? Некоторые заявляют, что такой союз недопустим. Соответствует ли подобное утверждение шариату?

Ответ: В этом нет проблем.

Вопрос: Разрешается ли после женитьбы на женщине-сейиде жениться на другой женщине?

Ответ: Да, в этом нет никаких проблем.

Вопрос: Должны ли мы верить словам мужчины, который правдив с нами, и заключать с ним брак?

Ответ: Будьте очень внимательны.

Вопрос: Должен ли муж получить согласие жены, чтобы заключить брак с ее сестрой? И, вообще, имеет ли право мужчина жениться на сестре своей супруги?

Ответ: Женитьба на двух сестрах одновременно запрещена. Однако это разрешено после смерти первой жены, развода с ней или же окончания идды развода «риджи».

Вопрос: При заключении брака муж знал о том, что я учительница, и не возражал против этого. Однако теперь он не соглашается, чтобы я занималась педагогической деятельностью. Как мне следует поступить?

Ответ: Исходя из предоставленной вами информации, он не имеет права препятствовать вам.

Вопрос: Обязательно ли согласие отца девушки для создания семьи?

Ответ: Для этого требуется согласие отца или деда. Даже если девушка способна самостоятельно обеспечить свою жизнь, согласно обязательной предосторожности, требуется разрешение.

Вопрос: Каков самый идеальный возраст для образования семьи?

Ответ: Возраст, когда можно наилучшим образом обустроить жизнь.

Вопрос: При каких условиях разрешается вступать в постоянный брак с людьми Писания?

Ответ: Заключать постоянный брак с людьми Писания не разрешается.

Вопрос: Почему мусульманка не имеет права выходить замуж за немусульманина?

Ответ: Согласно достоверным хадисам, мусульманка не должна выходить замуж за немусульманина.

Вопрос: Почему мужчина не имеет права жениться одновременно на двух сестрах?

Ответ: Всемогущий Аллах запретил женитьбу на двух сестрах одновременно, велев в Коране: «Вам запретно жениться одновременно на двух сестрах, если только это не произошло прежде.» (Ниса, 23).

Вопрос: Требуется ли согласие отца для заключения брака совершеннолетней девушке (24 года), обеспеченной работой и являющейся материально независимой, однако живущей в его доме?

Ответ: Да, согласно обязательной предосторожности, требуется разрешение отца.

Вопрос: Если мусульманин выберет в качестве супруги христианку, и она примет Ислам, но, так как является христианской, не сможет произнести шахаду (свидетельствование о вере), то разрешается ли жениться на этой христианке?

Ответ: Достаточно, если произнесет перевод шахады на родном языке. Но до тех пор, пока она не произнесет свидетельствование, женитьба на ней проблематична.

Вопрос: Имеет ли право пара прочитать брачный договор без присутствия двух свидетелей?

Ответ: Для зачитывания брачного договора свидетели не требуются.

Вопрос: Если сестра покормит молоком своего младшего брата, то имеет ли право в будущем сын этой женщины жениться на дочери этого мужчины?

Ответ: Они не имеют права заключать брак.

Вопрос: Имеет ли право девушка, лишившаяся девственницы в результате прелюбодеяния, выйти замуж без разрешения отца?

Ответ: Нет.

Вопрос: Имеет ли право муж без всяких причин запретить жене работать?

Ответ: Если до заключения брака женщина в рамках шариата поставила условие о своем трудоустройстве, то муж не имеет права препятствовать ее трудоустройству. В противном случае же муж имеет право запретить ей работать.

Вопрос: Каковы важные деяния в совместной жизни?

Ответ: Пара должна соблюдать шариатские права друг друга, прощать взаимные ошибки, и постараться обеспечить налаживание семейного очага на основе любовных уз.

Вопрос: Просим Вас внести ясность в вопрос, является ли согласие мужа необходимым условием при трудоустройстве.

Ответ: Если до заключения брака будет подписана договоренность о трудоустройстве или же женщина согласует с мужем условие о своем трудоустройстве, то в этом случае муж не имеет права чинить препятствия трудоустройству жены. В противном случае, чтобы работать, надо покинуть дом, а для этого требуется разрешение мужа. Но если женщина будет работать дома, при этом, не нарушая права мужа, то в этом случае муж не имеет права запрещать ей работать.

Вопрос: Имеет ли право женщина без разрешения мужа покидать дом с целью изучения наук?

Ответ: Для изучения наук разрешение мужа не требуется. Но чтобы покинуть дом, нужно разрешение мужа. Женщина же может изучать науки и дома.   

Вопрос: Национальная валюта Азербайджана – манат, обесценился по отношению к американскому доллару в результате девальвации. Например, если 10 месяцев назад 1000 американских долларов составляло 780 азербайджанских манатов, то сегодня 1000 американских долларов равны 1550 манатам. Отмечу, что вероятность дальнейшего обесценивания маната по отношению к доллару весьма велика. Вопрос в следующем: если год назад (когда 1000 азербайджанских манатов равнялись 1250 американским долларам) я одолжил человеку в долг 1000 манатов, то по какому курсу сегодня должен требовать вернуть этот долг? Должен ли я требовать возвращение долга по курсу годичной давности, или же по нынешнему курсу? Довожу до Вашего сведения, что ныне 1000 азербайджанских манатов обесценились и составляют 645 американских долларов.

Ответ: Вы можете требовать лишь те 1000 манатов.

Вопрос: Имею ли я право пользоваться вещью, данной мне на хранение?

Ответ: Если не знаете, согласен ли владелец данной на хранение вещи, и уверены, что не встретите его в ближайшее время, то можете отдать эту вещь в качестве милостыни малоимущим верующим.

Вопрос: Можно ли без ведома владельца данной на хранение вещи, усовершенствовать (улучшить) эту вещь, например, обновить переплет книги?

Ответ: Делать это без разрешения владельца запрещено.

Вопрос: Один человек дал другому на хранение вещь. Однако в виду неосторожности сына хранящего эту вещь, она сгорела. Обязано ли в таком случае лицо, которому была дана на хранение вещь, восполнить эту потерю или же выплатить ее денежный эквивалент?

Ответ: Если хранящий вещь человек не допустил при хранении беспечность, то не обязан.

Вопрос: Какие виды аманата существуют?

Ответ: Аманат делится на две категории: гражданский и шариатский. К первой категории относится аманат, который вверен на хранение с разрешения владельца имущества и им самим. Будь это имущество дано только на хранение, или же для других целей, таких как залог, аренда или же безвозмездное пользование (арийа).

Что касается второй категории, это имущество, которое перешло во владение человека, при этом владелец имущества не давал на это разрешения, или не давал на хранение, и без насильственного присвоения. Это имущество перешло в его владение или непреднамеренно, например, в результате порыва ветра одежда оказалась выброшенной на территорию соседа и оказалась в его владении, или же владелец отдал имущество в его владения без ведома обоих. Например, в результате ошибочного расчета продавец или же покупатель оказались владельцами дополнительного имущества (Это имущество считается аманатом). Или же имущество, перешедшее в его владение по шариату, например, находка, чужое имущество, отобранное у вора или захватчика с целью возвращения владельцу. Во всех этих случаях имущество для этого человека по шариату считается аманатом, и он обязан оберегать его. Если истинный владелец этого имущества известен, то ему следует дать знать об этом и создать условия, чтобы он мог забрать это имущество в любое время. Если владелец имущества неизвестен, как при находке, то следует поискать владельца, о чем подробно сказано в разделе найденных вещей. Если имущество, будь оно дано с целью хранения, или же в других целях, будет недвижимостью, и, оставаясь в его распоряжении, эта цель будет аннулирована (исключение - насильное присвоение), а сохранение имущества в его владении основана на согласии владельца или же условиях цели, то это считается аманатом недвижимости. Однако если нет возможности вернуть аманат владельцу или же лицу, который считается владельцем (например, наследнику), то аманат считается шариатским.

Вопрос: Какую благость и вознаграждение ожидает человека за наставление, данное брату мусульманину?

Ответ: Наставление, данное верующему, или же молитва, вознесенная Аллаху ради приумножения ниспосланных ему благ, или предохранения его от зла, а также усилия для направления их в сторону благополучия и добра, является одним из одобряемых Великим Аллахом деяний. Существуют очень большое количество хадисов и преданий о наставлении и призывах к этому деянию. Одним из них является хадис от Посланника Аллаха: “Нет сомнения, что в Судный день самым высшим положением пред Аллахом будет обладать человек, который давал больше наставлений сотворенным Им на земле.” От имама Багира (а) повествуют: “Посланник Аллаха сказал, чтобы каждый из вас наставлял своего собрата по вере так же, как наставлял бы себя!” Имам Садиг (а) сказал: “Верующий должен наставлять верующего как при встрече, так и не встречаясь с ним.” От него же повествуется: “Ты должен давать наставления созданным Аллахом ради Него. У тебя не будет пред Ним более превосходного деяния.”

Вопрос: 85% земельного участка принадлежит одному, а 15% - другому человеку. Так как раздел участка между компаньонами чреват определенными трудностями (для приобретения одной из сторон), он был выставлен на аукцион. К торгам на аукционе подключается третье лицо, и просит у человека, которому принадлежит 85% земли, 10 тысяч долларов США, чтобы не составлять ему конкуренцию и не повышать стоимость имущества. Стартовая цена земельного участка на аукционе составляет 28 тысяч долларов США. Имеет ли право человек, обладающий 85%-ми участка, принять данное предложение, так как попал в безвыходное положение? Отметим, что он выплатил данную сумму, так как опасался, что во время аукциона придется заплатить еще больше. Разрешается ли третьему лицу получать данные деньги? Известно, что он не имел намерения приобретать земельный участок, а просто желал подобным образом заработать денег.

Ответ: Если выплата денег первым компаньоном третьему лицу причинит другим совладельцам вред, то есть, в результате отказа от аукциона третьим лицом совместное имущество будет продано по цене ниже ее стоимости (и покупка имущества первым лицом причинит остальным компаньонам вред), то выплата денег запрещена. В противном же случае в выплате ему денег взамен отказа от участия в аукционе нет никаких проблем. Но если третье лицо не имеет целью приобретение имущества, а приняв участие в аукционе и повысив ставки, затем останется в стороне, то он не имеет права взять деньги у первого лица за отказ от формального участия в аукционе. Однако выплачивающая сторона этим поступком не совершает грех.

Вопрос: Что такое аренда?

Ответ:  Аренда – это получение определенной прибыли, будь это в результате какой-то деятельности или же без нее, на основании взаимной договоренности. В качестве примера первому можно привести договор портного с кем-то относительно его портняжной деятельности, а в качестве примера второму – сдачу в аренду жилого дома.

Арендодатель и арендатор должны быть совершеннолетними, в здравом уме и совершать эту сделку по своей воле. И поэтому, обанкротившееся лицо, которому запрещено пользоваться собственным имуществом, не имеет права сдавать в аренду это имущество, однако может сдавать в аренду свой труд.

Вопрос: Верующий человек уехал в зарубежную страну. У него был дом, в котором никто не проживал. По возвращении на родину он увидел, что его отец без его разрешения сдал дом в аренду студенту-теологу. Он не согласился с этим договором об аренде. Должен ли отец вернуть ему деньги, полученные за аренду? Действителен ли данный договор об аренде?

Ответ: Если сын даст согласие на сдачу отцом дома в аренду, то он может потребовать у отца сумму, указанную в договоре об аренде. Если он не даст согласие на заключение договора об аренде, то договор не действителен. Он может потребовать у отца прибыль, полученную за постой квартиранта. Однако при этом он должен обращаться с отцом ласково и учтиво. Потому что это является одной из нравственных ценностей нашего священного шариата, который требует «хорошо обходитесь с людьми».

Вопрос: Я владею торговым объектом, и  сдал его брату мусульманину в аренду без депозитной оплаты. Каждые 6 месяцев я получаю арендную плату. После истечения 6-ти месяцев я дал ему знать, что нуждаюсь в этом торговом объекте, и чтобы он освободил его. Однако он не возвращает объект. Несмотря на то, что я дал ему 2 месяца на освобождение объекта. Как по шариату следует поступить в данном случае? Считается ли в таком случае арендатор незаконно присвоившим чужое имущество?

Ответ: По истечении срока аренды арендатор не имеет право принуждать арендодателя к продлению срока аренды. Он должен вернуть арендованный объект владельцу. Он имеет такое право лишь в том случае, если было заранее обговорено условие о продлении срока аренды или же заранее владельцу имущества был выплачен депозит.

Вопрос: Разрешается ли возвести здание над Хусейниййе и сдать его в аренду, а полученную прибыль потратить на нужды Хусейниййе?

Ответ: Сдавать в аренду заранее построенный второй этаж Хусейниййе запрещено.

Вопрос: Разрешена ли торговля с владельцами магазинов, построенных на незаконно присвоенных землях, или же с арендаторами этих магазинов? И как следует поступить по шариату, если не знал о незаконном присвоении, а узнал об этом после?

Ответ: Нет никаких проблем в торговле с владельцами этих магазинов, при этом, не пользуясь этими магазинами. Что же касается арендатора, чтобы поступить правильно по шариату, после того, как узнает истинное положение дел, должен обратиться к истинному владельцу магазина. Если не сможет найти его, должен обратиться к шариатскому судье, чтобы было вынесено решение в интересах владельца магазина.

Вопрос: Человек выплатил депозит для аренды магазина или дома, однако через некоторое время скончался. Если он умер до истечения срока аренды или же после истечения этого срока, то переходит ли право пользования этим магазином или домом к наследникам?

Ответ: Право на депозит переходит к наследникам, как до истечения срока договора об аренде, так и после.

Вопрос: Если арендодатель скажет арендатору «Я сдаю тебе дом в аренду сроком на три года за тысячу динаров в месяц», то верно ли эта форма высказывания? Считается ли при этом договор действительным на три года или же действителен лишь в течение первого года?

Ответ: Действителен в течение трех лет.

Вопрос: Если человек возьмет в аренду дом или магазин, а затем, без ведома владельца, сдаст это помещение в аренду третьему лицу, то считается ли этот дом или магазин незаконно присвоенными? Запрещено ли входить туда?

Ответ: Это (информированность владельца) не является непременным условием. Однако если владелец имущества поставит перед арендатором условие, что домом или магазином будет пользоваться лишь он сам, то пользование им вторым арендатором, а также пользование приходящими туда гостями, служащими или клиентами, запрещено.

Вопрос: Владелец земли приходит к соглашению с другим лицом о возведении на данном участке строения. Третье лицо же арендует в этом здании магазин, и выплачивает второму лицу определенный депозит. Спустя некоторое время владелец земли требует у второго лица повысить арендную плату. Имеет ли он на это право? Обязан ли арендатор доплатить или же освободить магазин? Или же арендатор имеет право возразить повышению арендной платы и остаться в магазине?

Ответ: Арендатор имеет право наряду с выплатой стоимости арендной платы оставаться там.

Вопрос: Можно ли в качестве зарплаты определить для водителя такси четвертую часть общей прибыли? Например, владелец автомобиля приходит с водителем к соглашению о выдаче в качестве зарплаты четверти общей прибыли.

Ответ: В таком случае аренда не действительна. Однако верно, как договор о вознаграждении («джуала»). То есть, может определить для данного работника четверть прибыли транспортного средства.

Вопрос: Разрешается ли взять у человека определенное количество золота для использования, а спустя некоторое время вернуть это золото с заранее обговоренной доплатой?

Ответ: Если под использованием имеется в виду изготовление украшений из золотого слитка с последующей продажей, а после - возвращение владельцу золота с доплатой, то это является запрещенным видом долга – ростовщичеством. Такой вид аренды недействителен. Потому что одним из условий аренды является его использование без каких-либо изменений. А в указанном в вопросе случае владельцу возвращается не само взятое золото, а его количество.

Вопрос: Разрешается ли владельцу гостиницы передать управление другому лицу взамен определенного процента от прибыли?

Ответ: Это неверный вид аренды. Потому что одним из условий аренды является определение платы. Однако с точки зрения вознаграждения (джуала) подобная торговля верна. Так, вся прибыль принадлежит владельцу гостиницы. Однако он может определить определенный процент от прибыли и выделить директору.

Вопрос: Какими качествами должно обладать имущество, сдаваемое в аренду?

Ответ:  Сдаваемое в аренду имущество должно обладать следующими особенностями:

1. Сдаваемый в аренду объект следует конкретно определить. Если человек скажет «сдаю тебе в аренду один из моих домов», то аренда не верна.
2. Сдаваемый в аренду объект должен быть конкретно известен. То есть, арендатор должен увидеть сдаваемый в аренду объект, или же особенности объекта, пусть даже посредством арендодателя, должны быть доведены до его сведения. Это же указание остается в силе, если особенности будут общими.
3. Должны быть возможности для сдачи и приема. Достаточно, если арендатор имеет возможность стать владельцем имущества. На этом основании, например, если арендатор способен поймать сбежавшее ездовое животное, то это животное можно сдать ему в аренду.
4. Должна быть возможность пользования имуществом при его наличии. Нельзя сдавать в аренду деньги для их пользования.
5. Должна быть возможность использовать в намеченных для аренды целях. Неверно сдавать в аренду для земледелия земли в месте, где дожди очень редки, а орошение речной водой и иными средствами невозможно.

Вопрос: Можно ли сдавать в аренду деревья?

Ответ: Можно сдавать в аренду деревья, на которых в данный момент нет плодов, животное, для использования его молока, а также колодец для использования его воды.

Вопрос: Может ли женщина наниматься для кормления грудным молоком ребенка?

Ответ: Женщина может наняться для кормления грудным молоком ребенка даже без согласия мужа. Однако верность этого действия, в случае нарушения прав мужа, зависит от разрешения мужа.

Вопрос: Взамен каких видов дохода можно сдать в аренду имущество?

Ответ: Доход, получаемый от сдачи имущества в аренду, должен отвечать 4-м условиям:

1. Этот доход доложен быть дозволенным (халяль). Если имеется возможность получения лишь недозволенной прибыли, или же будет поставлено условие пользования имуществом лишь при получении недозволенного дохода, или же договор будет заключен на этом основании (недозволенный доход), то аренда недействительна. Например, если магазин будет сдан в аренду для продажи или хранения водки, или же транспортное средство будет сдано в аренду для поставок водки, то аренда недействительна.
2. Согласно обязательной предосторожности, доход, по мнению здравомыслящих людей, должен иметь определенный денежный эквивалент.
3. Следует определить вид дохода. Если транспортное средство можно использовать для перевозки и пассажиров, и грузов, то обязательно следует определить право арендатора на перевозку пассажиров, перевозку грузов или же на оба вида перевозок.
4. Необходимо определить количество дохода. При аренде дома, магазина и подобной недвижимости следует определить срок аренды, при пошиве рубашки в определенной форме или же вождении автомобиля в определенный населенный пункт по определенной дороге следует определить вид работы, или же при поездке в транспортном средстве на определенное расстояние следует определить расстояние.

Вопрос: Какими качествами должен обладать доход при аренде?

Ответ: Доход от аренды должен обладать нижеследующими качествами:

1. Этот доход доложен быть дозволенным (халяль). Если имеется возможность получения лишь недозволенной прибыли, или же будет поставлено условие пользования имуществом лишь при получении недозволенного дохода, или же договор будет заключен на этом основании (недозволенный доход), то аренда недействительна. Например, если магазин будет сдан в аренду для продажи или хранения водки, или же транспортное средство будет сдано в аренду для поставок водки, то аренда недействительна. 
2. Согласно обязательной предосторожности, доход, по мнению здравомыслящих людей, должен иметь определенный денежный эквивалент.
3. Следует определить вид дохода. Если имущество может приносить различные доходы, например, сданное в аренду животное можно использовать для перевозки и пассажиров, и грузов, то обязательно следует определить право арендатора на перевозку пассажиров, перевозку грузов или же на оба вида перевозок.
4. Необходимо определить количество дохода. Следует определить вид работы, как при сдаче дома в аренду на год или месяц, или же при сдаче транспортного средства в аренду для проезда одного или нескольких фарсахов, пошиве рубашки в определенной форме, или же поездке по определенной дорогое к определенному населенному пункту.
5. В первом и втором случаях определение срока обязательно. Если человек сдаст в аренду дом на год или же транспортное средство для преодоления расстояния в один фарсах, но при этом не определит время начала аренды, то аренда недействительна. Но если существует какой-то признак начала аренды, например, известно, что это произойдет в ближайшее время, то аренда действительна. В портняжном деле и подобных действиях уточнение срока начала аренды не важно. При требовании арендатора следует выполнить эту работу. Это же указание остается в силе, если при выполнении данной работы в различное время не будет различных желаний. В противном случае и в этом деле обязательно следует определить время начала работы.

Вопрос: Вы говорили, что «дающий в долг, словно продавец: если увидит у кредитора имущество, данное в долг, может вернуть его назад». Что же касается арендатора,  то на вопрос «имеет ли право арендодатель расторгнуть договор, если до получения дохода арендатором будет наложен запрет на пользование имуществом» Вы ответили так: «Наличие такого права сомнительно и не следует пренебрегать требованиями предосторожности». Что в данном случае понимается под понятием «требования предосторожности»?     

Ответ: В данном случае под «требованием предосторожности» в отношении арендодателя имеется в виду не нарушение им договора об аренде. Если нарушит, то согласно требованию предосторожности, должен удовлетворить арендатора. В противном случае должны договориться.

Вопрос: Если по халатности арендодателя, который не устранил недостатки, арендатору будет причинен ущерб, то имеет ли право арендатор вычесть из арендной платы стоимость этого ущерба? Имеет ли в таком случае по шариату арендодатель право на всю сумму арендной платы?

Ответ: Арендодатель имеет право вычесть из арендной платы эквивалент дохода, которого он был лишен. Если ущерб будет состоять, например, в невозможности использовать одну из арендованных комнат, то арендатор может вычесть из арендной платы стоимость аренды данной комнаты за этот срок.

Вопрос: Разрешается ли взявшему в аренду дом человеку, при требовании владельца дома освободить помещение, взять у владельца дома наличные деньги, чтобы арендовать другой дом (например, сроком на 6 месяцев)?

Ответ: Если срок аренды еще не истек, например, дом арендован на год, но владелец требует освободить дом раньше этого срока, то разрешается. В противном случае не разрешается.

Вопрос: Мой отец занимался земледелием на участке, принадлежавшим другому человеку. После его смерти я продолжил дело отца на том же участке. Мой вопрос в следующем: могу ли я сдать этот земельный участок другому лицу в аренду сроком на год, или же на больший или меньший срок? Имею ли я право половину арендной платы оставить себе как долю от земледелия? Отмечу, что после сдачи в аренду и в период аренды все дела, связанные с землей, проделываю я сам.

Ответ: Если владелец земли не поставил условие, что всю работу будешь выполнять ты сам, и сдача этого участка в аренду не противоречит правилам наемных земледельцев, то с условием соблюдения его прав, разрешается. Вместе с тем, без разрешения владельца земли, не осуществляйте прием-сдачу со вторым арендатором, это запрещено.

Вопрос: Мы – группа государственных служащих, и находимся в европейской стране на курсах повышения квалификации. Здесь мы все проживаем в одном доме без ведома владельца. Договор об аренде дома был заключен для трех человек. Разрешается ли проживание там еще двоих людей? И каково указание о намазах и постах этих двух людей?

Ответ: Если договор был заключен с условием, что имуществом будут пользоваться лишь трое, то пользование им другими людьми запрещено. Но если это произойдет по незнанию, намаз будет действительным. Что же касается поста, он верен в любом случае.

Вопрос: Действительна ли аренда, если человек скажет «сдаю тебе в аренду один из моих участков земли»?

Ответ: Аренда не действительна.

Вопрос: Человек, нанявший служащего на бирже труда, затем заставляет его работать в других домах за определенную плату. Разрешено ли это?

Ответ: Заставлять его работать на иных работах по цене, выше заранее обговоренной платы, запрещено.

Вопрос: У человека, следующего Вашим указаниям, имеется объект для аренды. Разрешено ли получать плату за аренду в нижеследующих случаях:

1. Владелец объекта не знает, для каких целей арендует объект арендатор.
2. Знает, что арендатор использует объект для распития водки и для азартных игр (то есть, для греховных целей).
3. Знает, что арендатор будет использовать объект, как для дозволенных, так и запретных целей, например, в качестве ресторана, где будут подаваться как дозволенные блюда, так и запрещенные.

Ответ: Если не сдаст в аренду с целью получения дохода от запретного, то само по себе разрешено. Но если будет противоречить принципу запрета порицаемого, то запрещено.

Вопрос: Если владелец дома поставит квартиранту условие, чтобы в дом не приходили посторонние люди, или же поставит условие о запрете использования сдаваемого в аренду инвентаря для определенных целей, и квартирант согласится с этим:

- Считается ли при нарушении условий лишь грешником, или же должен выплатить определенную сумму за использование и нарушение условий?

- Обязаны ли выплатить хозяину дома какую-то сумму вошедшие в дом лица, которым запрещено входить в дом, и которые знали об этом условии?

- Является ли харамом вхождение в дом человека, который предполагает, что владелец дома против его прихода?

Ответ: Выполнение условий, которые не являются харамом, обязательно. Нарушение условий запрещено. Нарушение условий, само по себе, не чревато какими-то обязательствами. Однако в виду нарушения условий владелец дома может аннулировать договор об аренде. Также, даже если будет превышать указанную в договоре об аренде сумму, имеет право требовать эквивалент оплаты за прошедший срок. Если будет обговорено об использовании имущества в определенной форме и арендатор использует более определенного, то обязан выплатить эту дополнительную стоимость арендодателю. Вхождение туда с разрешения арендатора лиц, которым владелец имущества запретил туда входить, не является харамом, несмотря на то, что, дав им разрешение, арендатор согрешил. После разрешения арендатора, в чьем ведении фактически находится имущество, предположение о том, что истинный владелец имущества не согласен, не играет никакой роли.