Аборт
Вопрос: Разрешается ли делать аборт после того, как в плод в утробе матери вселится дух?
Ответ: Какова бы ни была причина, но после вселения духа в тело ребенка женщине нельзя делать аборт. Однако если дух пока не вошел в тело, и беременность причиняет женщине нестерпимые муки или же создает для нее нестерпимые проблемы, то делать аборт разрешается.
Вопрос: В каких случаях разрешается делать аборт? Имеет ли при этом значение возраст ребенка?
Ответ: После оплодотворения спермы делать аборт запрещено. Лишь если будут опасения, что здоровью женщины будет нанесен вред, или же сохранение ребенка приведет к невыносимым трудностям для матери, и иного выхода кроме аборта нет, то разрешается делать аборт до того, как дух вселится в тело. После того как дух вселится в тело делать это категорически запрещено.
Вопрос: Иногда врачи приходят к выводу, что находящийся в утробе матери плод опасно болен, и рекомендуют по этой причине сделать аборт. Потому что ребенок родится анормальным, или же умрет после родов. Имеет ли право врач в таком случае делать аборт? Имеет ли право мать давать согласие для того, чтобы врач сделал аборт? И если будет сделан аборт, то кому полагается выплатить диййа?
Ответ: Предположение, что ребенок родится анормальным или же проживет после родов недолго, не может служить основанием для аборта. Мать не должна позволять, чтобы врач сделал аборт. Так же это запрещено делать и врачу. Диййу же обязан выплатить тот, кто явился непосредственной причиной аборта.
Вопрос: Имеет ли право мать сделать аборт до вселения духа в тело в случае, когда нет никакой угрозы для ее жизни, просто в виду нежелания иметь ребенка?
Ответ: Она не имеет на это право. Исключением является лишь случай, когда беременность может нанести вред здоровью матери или же стать причиной невыносимых трудностей.
Вопрос: Кто должен выплатить диййа за совершение аборта, если родители сфальсифицировали фетву, и сообщили врачу, что аборт дозволен, а врач по этой причине сделал аборт?
Ответ: Если врач сделал аборт, доверившись этой фетве, родители должны выплатить диййа родителям второй ступени наследства (дедушке и бабушке ребенка). Аллах знает лучше.