الجماع

السؤال: هل اجبار الزوجة علي الجماع فيه اشكال في حالة الرفض المؤقت لسبب ما؟
الجواب: إذا كان لمرض او حيض لا يجوز له الاجبار.
٢السؤال: هل بجوز الجماع بعد انقطاع الدورة وقبل الغسل؟
الجواب: الأحوط وجوباً أن يكون بعد غسل الموضع.
٣السؤال: ما هو حكم الجماع في الاستحاضة ؟
الجواب: يجوز.
٤السؤال: هل يجوز للزوجة ان تمتنع من الممارسة الجنسية بدون عذر؟
الجواب: لا يجوز بل لابد أن تطاوع الزوجة إلى ذلك.
٥السؤال: هل يجوز مقاربة الزوجة في فترة النفاس ؟
الجواب: لا يجوز.
٦السؤال: ما حكم الجماع بعد طلوع الشمس ؟
الجواب: لا مانع منه.
٧السؤال: هل يجوز الاكل أو الشرب بعد الانتهاء مباشرة من الجماع ؟
الجواب: يجوز مع الكراهة.
٨السؤال: ما حكم من جامع زوجته في نهار شهر رمضان ؟
الجواب: حرام ويلزم التوبة والاستغفار وقضاء ذلك اليوم وتجب الكفارة عن نفسه وعن زوجته ايضا ان لم تكن مطاوعة ويكفي فيها اطعام ستين مسكيناً كل واحد ٧٥٠ غراماً خبز أو حنطة اذا كان عالماً بل وجاهلاً مقصّراً علي الاحوط.
٩السؤال: هل من الضروري عدم استقبال القبلة أثناء الجماع ؟
الجواب: لا يجب ولكنه مكروه.
١٠السؤال: ما هي مستحبات ليلة الزفاف؟
الجواب: يستحب ان يكون الزفاف ليلاً والوليمة قبله أو بعده، وصلاة ركعتين عند الدخول، وان يكونا على طهر، والدعاء بالمأثور بعد ان يضع يده على ناصيتها وهو: «اللهم على كتابك تزوجتها، وفي أمانتك أخذتها، وبكلماتك استحللت فرجها فإن قضيت لي في رحمها شيئاً فاجعله مسلماً سوياً ولا تجعله شرك الشيطان» وأمرُها بمثله، ويسأل الله تعالى الولد الذكر.
السؤال: ماهي المستحبات و المكروهات في الجماع؟
الجواب: تستحب التسمية عند الجماع، وان يكون على وضوء سيما إذا كانت المرأة حاملاً، وان يسأل الله تعالى ان يرزقه ولداً تقياً مباركاً زكياً ذكراً سوياً. ويكره الجماع في ليلة الخسوف، ويوم الكسوف، وعند الزوال إلاّ يوم الخميس، وعند الغروب قبل ذهاب الشفق، وفي المحاق، وبعد الفجر حتى تطلع الشمس، وفي أول ليلة من الشهر إلاّ شهر رمضان، وفي ليلة النصف من الشهر وآخره، وعند الزلزلة والريح الصفراء والسوداء. ويكره مستقبل القبلة ومستدبرها، وفي السفينة، وعارياً، وعقيب الاحتلام قبل الغسل، ولا يكره معاودة الجماع بغير غسل. ويكره النظر الى فرج الزوجة، والكلام بغير ذكر الله وان يجامع وعنده من ينظر اليه ـ حتى الصبي والصبية ـ ما لم يستلزم محرماً والا فلا يجوز.
١٢السؤال: هل يجوز استخدام القضيب الصناعي في المداعبة مع الزوجة ؟
الجواب: لا يجوز .
١٣السؤال: ما حكم اذا حدث جماع بين الخطيبين بعد العقد الشرعي وقبل الزفاف ؟
الجواب: يجوز .
١٤السؤال: اذا خرجت كمية من السائل من المرأة قبل الجماع وكانت قد وصلت حد الشهوة ولكن لم يتم الجماع أي لم يتم ايلاج العضو الذكري فما حكم السائل الخارج من المرأة ؟
الجواب: ما يخرج من المرأة عند بلوغ الذروة في التهيج الجنسي نجس وموجب للجنابة وكذا على الاحوط ما يخرج منها قبل ذلك اذا كان كثيراً .
١٥السؤال: اذا كانت الزوجة في الدورة الشهرية فاذا وقع الجماع بينهما فما يترتب عليه من كفارة؟
الجواب: حرام ولا تجب الكفارة فيه.
١٦السؤال: هل يجوز مجامعة الحائض دون القذف من باب المداعبة ؟
الجواب: يحرم مجامعتها بالدخول في القبل وإن لم يقذف فيه، ولا بأس بالملاعبة من دون إدخال العضو .
١٧السؤال: هل ترتفع الكراهة في الاوقات المكروة فيها الجماع اذا كان علي نحو لا يوجب الحمل؟
الجواب: كراهة الجماع بين الطلوعين بين مغيب الشمس ومغيب الشفق وفي بعض الاوقات الاخري لا تختص بما اذا كانت المراة في معرض الحمل بذلك الجماع، وما كراهة الجماع في اول الشهر ووسطه وآخره فلعلها علي تقدير ثبوتها تختص بذلك المورد.
١٨السؤال: هل يجوز العزل في الجماع؟
الجواب: يجوز العزل ـ بمعنى افراغ المني خارج القبل حين الجماع ـ عن الزوجة المنقطعة وكذا الدائمة على الاقوى، نعم الظاهر الكراهت في الاول الا مع رضاها أو اشتراطه عليها حين العقد، واما منع المرأة زوجها من الانزال في قبلها فالاظهر حرمته إلاّ برضاه أو اشتراطه عليه حين التزويج، ولكن لا تثبت عليها دية النطفة على الاقوى.
١٩السؤال: هل يجوز عزل المني اثناء الجماع وهل يحتاج اذن من الزوجة؟
الجواب: يجوز بدون اذنها ايضا.
٢٠السؤال: ما هو راي سماحة السيد في ما يسمي العازل اثناء الجماع؟
الجواب: اذا كان هو الواقي الذكري فلا يجوز استعماله الا برضا الزوجة.
السؤال: ما حكم ممارسة المعاشرة الزوجية في الأيام المقدسة مثل: يوم وفاة النبي(ص) أو يومي التاسع والعاشر من شهر محرم الحرام؟
الجواب: الاولي تركها .
٢٢السؤال: ما حكم من وطء زوجته حال الحيض ؟
الجواب: ـ الأحوط الأولى ـ للزوج ان يكفِّر عن وطء زوجته حال الحيض مع علمه بذلك ، والكفارة تختلف باختلاف زمان الوطء فان أيام الدم تنقسم إلى ثلاثة أقسام ، فاذا كان الوطء في القسم الأوّل فكفارته ثماني عشرة حبة من الذهب المسكوك ، وإذا كان في القسم الثاني فهي تسع حبات منه ، واذا كان في القسم الثالث فاربع حبات ونصف ، وتجزئ قيمة الذهب عنه.
٢٣السؤال: ما حكم من يباشر اهله وابنه نائم في الغرفة ، وما هي التأثيرات السلبية لذلك على الطفل ؟
الجواب: يجب على الوالدين مراعاة مقتضيات التربية الدينية والأخلاقية والصحية للطفل ومن جملتها : الحذر الشديد من مشاهدة الطفل اياهما في وضع غير مناسب . ومن لوازم ذلك غالباً أن يتخذا نظاماً صارماً في تجنّب ما يكون الطفل معه عرضةً للوقوع فيه فإنهما إذا اعتادا على وضعٍ تعذر عليهما تجنب الوقوع في ما لا يريدانه احياناًً ،وقد ورد في الحديث : الحث على زيادة التستر عند المباشرة ، وعن ابي عبد الله ( عليه السلام ) : ( لا يجامع الرجل امرأته وفي البيت ( اي الغرفة ) صبيٌّ فإنّ ذلك ممّا يورث الزنا )